Podcast Timeline, l'Histoire en Podcast, Richard Fremder
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Timeline, l'Histoire en Podcast

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1000 épisodes en replay et MP3

Une histoire du parti nazi - Marie-Bénédicte Vincent
1h00m55.63 MB

Comment plus de 10 millions d'Allemands ont adhéré au parti nazi !Bâti autour de la figure d’Adolf Hitler aux lendemains de la Première Guerre mondiale, le parti nazi a rassemblé jusqu’à 10 millions de membres, hommes et femmes, durant la dictature. Peu ont adhéré avant le putsch de la Brasserie en 1923. Après sa refondation par Hitler, l'essor du NSDAP est fulgurant : le parti devient le premier d’Allemagne aux élections législatives de juillet 1932. Il compte 850 000 Alte Kämpfer ou « vieux combattants » à la veille de l’arrivée du Führer au pouvoir le 30 janvier 1933, avant d’être submergé par une vague d’adhésions dans les mois qui suivent.Ce « parti du peuple » rassemblait aussi bien des ouvriers que des intellectuels, des urbains que des ruraux, des jeunes comme des plus âgés. Convaincus ou opportunistes, ses membres ont adhéré à la politique d’un parti extrémiste aux pratiques violentes et à l’idéologie raciste, bénéficié d’avantages sociaux et exercé, parfois, des responsabilités politiques au sein de leur quartier, entreprise, village, et jusque dans les plus hautes sphères du pouvoir quand le parti est devenu unique.Marie-Bénédicte Vincent redonne une épaisseur humaine au NSDAP et s’attache à comprendre comment et pourquoi des millions d’hommes et de femmes ont pu servir et se rendre complices de ce parti criminel jusqu’en 1945. L'auteur, Marie-Bénédicte Vincent, est notre invitée en studio

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Pourquoi y a-t-il plusieurs gauches en France ? 5/6
7m23s6.76 MB

Pour écouter l'émission en une seule fois, en avance, et sans pub, pour 2€/mois :https://m.audiomeans.fr/s/S-tavkjvmo Pourquoi y a-t-il plusieurs gauches en France ? 5/6Pour le comprendre, il faut remonter à 1789, lorsque le mot « gauche » naît presque par hasard de la place occupée par certains députés dans l’Assemblée. Derrière cette position géographique s’affirment bientôt des valeurs communes : liberté, égalité, émancipation et progrès. Mais très vite, une question va diviser ceux qui s’en réclament : jusqu’où faut-il aller pour transformer la société ? Dans ces trois premiers épisodes, nous suivons la naissance de la gauche républicaine, son combat pour imposer durablement la République, le suffrage universel, l’école et la laïcité. Mais la révolution industrielle fait surgir une nouvelle question : l’égalité politique suffit-elle lorsque les inégalités sociales demeurent ? Face aux républicains et aux radicaux apparaît alors une gauche socialiste qui veut s’attaquer à la propriété, au capital et aux rapports entre ouvriers et patrons. De 1789 à Jaurès, de la République au socialisme, des urnes à la tentation révolutionnaire, ces trois premiers chapitres racontent comment une gauche est progressivement devenue plusieurs gauches. Et à la veille de la révolution russe, une fracture plus profonde encore se prépare : désormais, il ne s’agira plus seulement de savoir s’il faut changer la société, mais s’il faut la réformer… ou faire la révolution

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Pourquoi y a-t-il plusieurs gauches en France ? 4/6
8m02s7.36 MB

Pour écouter l'émission en une seule fois, en avance, et sans pub, pour 2€/mois :https://m.audiomeans.fr/s/S-tavkjvmo Pourquoi y a-t-il plusieurs gauches en France ? 4/6Pour le comprendre, il faut remonter à 1789, lorsque le mot « gauche » naît presque par hasard de la place occupée par certains députés dans l’Assemblée. Derrière cette position géographique s’affirment bientôt des valeurs communes : liberté, égalité, émancipation et progrès. Mais très vite, une question va diviser ceux qui s’en réclament : jusqu’où faut-il aller pour transformer la société ? Dans ces trois premiers épisodes, nous suivons la naissance de la gauche républicaine, son combat pour imposer durablement la République, le suffrage universel, l’école et la laïcité. Mais la révolution industrielle fait surgir une nouvelle question : l’égalité politique suffit-elle lorsque les inégalités sociales demeurent ? Face aux républicains et aux radicaux apparaît alors une gauche socialiste qui veut s’attaquer à la propriété, au capital et aux rapports entre ouvriers et patrons. De 1789 à Jaurès, de la République au socialisme, des urnes à la tentation révolutionnaire, ces trois premiers chapitres racontent comment une gauche est progressivement devenue plusieurs gauches. Et à la veille de la révolution russe, une fracture plus profonde encore se prépare : désormais, il ne s’agira plus seulement de savoir s’il faut changer la société, mais s’il faut la réformer… ou faire la révolution

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Pourquoi y a-t-il plusieurs gauches en France ? 3/6
7m42s7.05 MB

Pour écouter l'émission en une seule fois, en avance, et sans pub, pour 2€/mois :https://m.audiomeans.fr/s/S-tavkjvmo Pourquoi y a-t-il plusieurs gauches en France ? 3/6Pour le comprendre, il faut remonter à 1789, lorsque le mot « gauche » naît presque par hasard de la place occupée par certains députés dans l’Assemblée. Derrière cette position géographique s’affirment bientôt des valeurs communes : liberté, égalité, émancipation et progrès. Mais très vite, une question va diviser ceux qui s’en réclament : jusqu’où faut-il aller pour transformer la société ? Dans ces trois premiers épisodes, nous suivons la naissance de la gauche républicaine, son combat pour imposer durablement la République, le suffrage universel, l’école et la laïcité. Mais la révolution industrielle fait surgir une nouvelle question : l’égalité politique suffit-elle lorsque les inégalités sociales demeurent ? Face aux républicains et aux radicaux apparaît alors une gauche socialiste qui veut s’attaquer à la propriété, au capital et aux rapports entre ouvriers et patrons. De 1789 à Jaurès, de la République au socialisme, des urnes à la tentation révolutionnaire, ces trois premiers chapitres racontent comment une gauche est progressivement devenue plusieurs gauches. Et à la veille de la révolution russe, une fracture plus profonde encore se prépare : désormais, il ne s’agira plus seulement de savoir s’il faut changer la société, mais s’il faut la réformer… ou faire la révolution

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Pourquoi y a-t-il plusieurs gauches en France ? 2/6
7m34s6.93 MB

Pour écouter l'émission en une seule fois, en avance, et sans pub, pour 2€/mois :https://m.audiomeans.fr/s/S-tavkjvmo Pourquoi y a-t-il plusieurs gauches en France ? 2/6Pour le comprendre, il faut remonter à 1789, lorsque le mot « gauche » naît presque par hasard de la place occupée par certains députés dans l’Assemblée. Derrière cette position géographique s’affirment bientôt des valeurs communes : liberté, égalité, émancipation et progrès. Mais très vite, une question va diviser ceux qui s’en réclament : jusqu’où faut-il aller pour transformer la société ? Dans ces trois premiers épisodes, nous suivons la naissance de la gauche républicaine, son combat pour imposer durablement la République, le suffrage universel, l’école et la laïcité. Mais la révolution industrielle fait surgir une nouvelle question : l’égalité politique suffit-elle lorsque les inégalités sociales demeurent ? Face aux républicains et aux radicaux apparaît alors une gauche socialiste qui veut s’attaquer à la propriété, au capital et aux rapports entre ouvriers et patrons. De 1789 à Jaurès, de la République au socialisme, des urnes à la tentation révolutionnaire, ces trois premiers chapitres racontent comment une gauche est progressivement devenue plusieurs gauches. Et à la veille de la révolution russe, une fracture plus profonde encore se prépare : désormais, il ne s’agira plus seulement de savoir s’il faut changer la société, mais s’il faut la réformer… ou faire la révolution

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Pourquoi y a-t-il plusieurs gauches en France ? 1/6
10m32s9.65 MB

Pour écouter l'émission en une seule fois, en avance, et sans pub, pour 2€/mois :https://m.audiomeans.fr/s/S-tavkjvmo Pourquoi y a-t-il plusieurs gauches en France ? 1/6Pour le comprendre, il faut remonter à 1789, lorsque le mot « gauche » naît presque par hasard de la place occupée par certains députés dans l’Assemblée. Derrière cette position géographique s’affirment bientôt des valeurs communes : liberté, égalité, émancipation et progrès. Mais très vite, une question va diviser ceux qui s’en réclament : jusqu’où faut-il aller pour transformer la société ? Dans ces trois premiers épisodes, nous suivons la naissance de la gauche républicaine, son combat pour imposer durablement la République, le suffrage universel, l’école et la laïcité. Mais la révolution industrielle fait surgir une nouvelle question : l’égalité politique suffit-elle lorsque les inégalités sociales demeurent ? Face aux républicains et aux radicaux apparaît alors une gauche socialiste qui veut s’attaquer à la propriété, au capital et aux rapports entre ouvriers et patrons. De 1789 à Jaurès, de la République au socialisme, des urnes à la tentation révolutionnaire, ces trois premiers chapitres racontent comment une gauche est progressivement devenue plusieurs gauches. Et à la veille de la révolution russe, une fracture plus profonde encore se prépare : désormais, il ne s’agira plus seulement de savoir s’il faut changer la société, mais s’il faut la réformer… ou faire la révolution

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Pompidou contre De Gaulle - Quentin Paillé
1h01m56.08 MB

L'homme qui a défié de Gaulle. Georges Pompidou n’est pas l’héritier du général de Gaulle. S’il lui a été loyal, il n’a jamais hésité ni à marquer sa différence ni à exercer sa liberté. La relation entre les deux hommes n’a pas toujours été idyllique. Comme conseiller puis Premier ministre, Georges Pompidou a su obéir au Général sans négliger son autonomie. Pour de Gaulle, la fonction présidentielle relevait d’un lien direct entre la nation et son chef. Pompidou, au contraire, constatait les changements d’une société en ébullition, qu’il jugeait prête à se défaire de sa figure fondatrice. Élu en 1969 à la tête de l’Etat, il veut inscrire sa famille politique dans le jeu des partis, sortir d’un pouvoir charismatique sans pour autant renier complètement l’œuvre du Général. Ce mouvement, interrompu par sa mort en 1974, a laissé des fractures au sein de la droite. Elles sont, aujourd’hui encore, au cœur des divisions qui la traversent, et qu’elle peine à dépasser. L'auteur, Quentin Paillé, est notre invité en studio

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Pourquoi le SAS est devenu une légende ? 6/6
7m28s6.84 MB

Pour écouter l'émission en une fois, avec les bonus, pour 2€ par mois, c'est ici : https://m.audiomeans.fr/s/S-tavkjvmo 6/6 - Pourquoi le SAS est devenu une légende ? En 1941, au cœur de la guerre du désert, une poignée d’hommes tente une expérience militaire presque insensée : être parachutée derrière les lignes ennemies, saboter les aérodromes de l’Axe et disparaître avant que les Allemands et les Italiens comprennent ce qui vient de se passer. Leur première opération est pourtant un désastre. Des hommes sont tués, blessés ou capturés, le matériel est dispersé et presque aucun objectif n’est atteint. Pour beaucoup d’unités, l’histoire se serait arrêtée là. Pas pour le SAS. Son fondateur, David Stirling, comprend que le problème ne vient pas de son idée, mais de la méthode. Avec l’aide de Jock Lewes, de Paddy Mayne et du Long Range Desert Group, il transforme alors le désert en immense terrain d’expérimentation. Finis les parachutages hasardeux : les SAS traversent désormais les lignes ennemies en véhicules, approchent les aérodromes de nuit, posent leurs explosifs puis disparaissent dans l’obscurité. Les résultats deviennent spectaculaires. Des dizaines d’avions sont détruits au sol. Les raids se multiplient. Paddy Mayne et Stirling commencent même à tenir, non sans humour, une sorte de compétition sur le nombre d’appareils détruits. Puis apparaissent les Jeeps lourdement armées, capables de foncer directement sur les aérodromes ennemis en mitraillant les avions alignés. En quelques mois, une petite unité expérimentale devient une menace suffisamment sérieuse pour obliger l’ennemi à renforcer la protection de ses arrières. Mais derrière les exploits se dessine surtout une révolution militaire : quelques hommes bien choisis, capables d’initiative et d’improvisation, peuvent produire des effets disproportionnés par rapport à leur nombre. C’est dans le désert que naissent alors les principes, les hommes et les symboles qui feront du SAS bien davantage qu’une simple unité de commandos. Une légende commence à se construire... Dans l'épisode 2, réservé aux abonnés Premium, nous revenons sur la personnalité de Paddy Mayne, et sur les avancées du SAS en Sicile, en Italie, puis en France et en Allemagne.

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Pourquoi le SAS est devenu une légende ? 5/6
9m32s8.73 MB

Pour écouter l'émission en une fois, avec les bonus, pour 2€ par mois, c'est ici : https://m.audiomeans.fr/s/S-tavkjvmo 5/6 - Pourquoi le SAS est devenu une légende ? En 1941, au cœur de la guerre du désert, une poignée d’hommes tente une expérience militaire presque insensée : être parachutée derrière les lignes ennemies, saboter les aérodromes de l’Axe et disparaître avant que les Allemands et les Italiens comprennent ce qui vient de se passer. Leur première opération est pourtant un désastre. Des hommes sont tués, blessés ou capturés, le matériel est dispersé et presque aucun objectif n’est atteint. Pour beaucoup d’unités, l’histoire se serait arrêtée là. Pas pour le SAS. Son fondateur, David Stirling, comprend que le problème ne vient pas de son idée, mais de la méthode. Avec l’aide de Jock Lewes, de Paddy Mayne et du Long Range Desert Group, il transforme alors le désert en immense terrain d’expérimentation. Finis les parachutages hasardeux : les SAS traversent désormais les lignes ennemies en véhicules, approchent les aérodromes de nuit, posent leurs explosifs puis disparaissent dans l’obscurité. Les résultats deviennent spectaculaires. Des dizaines d’avions sont détruits au sol. Les raids se multiplient. Paddy Mayne et Stirling commencent même à tenir, non sans humour, une sorte de compétition sur le nombre d’appareils détruits. Puis apparaissent les Jeeps lourdement armées, capables de foncer directement sur les aérodromes ennemis en mitraillant les avions alignés. En quelques mois, une petite unité expérimentale devient une menace suffisamment sérieuse pour obliger l’ennemi à renforcer la protection de ses arrières. Mais derrière les exploits se dessine surtout une révolution militaire : quelques hommes bien choisis, capables d’initiative et d’improvisation, peuvent produire des effets disproportionnés par rapport à leur nombre. C’est dans le désert que naissent alors les principes, les hommes et les symboles qui feront du SAS bien davantage qu’une simple unité de commandos. Une légende commence à se construire... Dans l'épisode 2, réservé aux abonnés Premium, nous revenons sur la personnalité de Paddy Mayne, et sur les avancées du SAS en Sicile, en Italie, puis en France et en Allemagne.

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Pourquoi le SAS est devenu une légende ? 4/6
10m06s9.26 MB

Pour écouter l'émission en une fois, avec les bonus, pour 2€ par mois, c'est ici : https://m.audiomeans.fr/s/S-tavkjvmo 4/6 - Pourquoi le SAS est devenu une légende ? En 1941, au cœur de la guerre du désert, une poignée d’hommes tente une expérience militaire presque insensée : être parachutée derrière les lignes ennemies, saboter les aérodromes de l’Axe et disparaître avant que les Allemands et les Italiens comprennent ce qui vient de se passer. Leur première opération est pourtant un désastre. Des hommes sont tués, blessés ou capturés, le matériel est dispersé et presque aucun objectif n’est atteint. Pour beaucoup d’unités, l’histoire se serait arrêtée là. Pas pour le SAS. Son fondateur, David Stirling, comprend que le problème ne vient pas de son idée, mais de la méthode. Avec l’aide de Jock Lewes, de Paddy Mayne et du Long Range Desert Group, il transforme alors le désert en immense terrain d’expérimentation. Finis les parachutages hasardeux : les SAS traversent désormais les lignes ennemies en véhicules, approchent les aérodromes de nuit, posent leurs explosifs puis disparaissent dans l’obscurité. Les résultats deviennent spectaculaires. Des dizaines d’avions sont détruits au sol. Les raids se multiplient. Paddy Mayne et Stirling commencent même à tenir, non sans humour, une sorte de compétition sur le nombre d’appareils détruits. Puis apparaissent les Jeeps lourdement armées, capables de foncer directement sur les aérodromes ennemis en mitraillant les avions alignés. En quelques mois, une petite unité expérimentale devient une menace suffisamment sérieuse pour obliger l’ennemi à renforcer la protection de ses arrières. Mais derrière les exploits se dessine surtout une révolution militaire : quelques hommes bien choisis, capables d’initiative et d’improvisation, peuvent produire des effets disproportionnés par rapport à leur nombre. C’est dans le désert que naissent alors les principes, les hommes et les symboles qui feront du SAS bien davantage qu’une simple unité de commandos. Une légende commence à se construire... Dans l'épisode 2, réservé aux abonnés Premium, nous revenons sur la personnalité de Paddy Mayne, et sur les avancées du SAS en Sicile, en Italie, puis en France et en Allemagne.

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Pourquoi le SAS est devenu une légende ? 3/6
10m24s9.53 MB

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Pourquoi le SAS est devenu une légende ? 2/6
10m01s9.18 MB

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Pourquoi le SAS est devenu une légende ? 1/6
10m04s9.23 MB

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L’armée qui devait sauver le Japon… et qui l’a conduit au désastre - Franck Michelin
57m25s52.57 MB

Kôgun, armée de l’empereur. Tel est le nom que l’armée japonaise se donne à partir du début des années 1930, affirmant sa mission de protection d’un souverain de plus en plus vénéré comme une divinité vivante. C’est l’histoire de cette force militaire et d’une institution centrale de l’État nation japonais, de 1853 à 1948, que relate Franck Michelin dans ce livre sans équivalent. Car le rôle de l’armée impériale est loin de se limiter aux questions purement militaires. Pilier de l’État, institution formant une grande partie de l’élite, jouant un rôle central dans la modernisation et s’impliquant profondément dans la vie du pays, elle occupe une place essentielle dans la politique intérieure. Elle reflète également les succès et les échecs, les espoirs et les déceptions, ainsi que les contradictions auxquelles le Japon est confronté jusqu’à la défaite de 1945. Si l’action de l’armée de terre comme de la marine – de la première guerre sino-japonaise en 1894-1895 aux offensives en Asie du Sud-Est et dans le Pacifique des années 1940, en passant par l’invasion de la Mandchourie et la guerre russo-japonaise – est bien sûr au centre de cette étude majeure, ce sont aussi les choix des acteurs politiques et culturels, des diplomates et des industriels qui sont ici étudiés. L’auteur livre ainsi une somme incontournable et passionnante sur l’histoire du Japon moderne à travers le prisme de ses hommes de guerre. L'auteur, l'historien et spécialiste du Japon FrancK Michelin est notre invité par téléphone

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Comment les élites contrôlent la connaissance ? 6/6
8m26s7.72 MB

Pour écouter 5000 ans d'Histoire en entier, sans pub et avec les bonus, pour 2€ par mois :https://m.audiomeans.fr/s/S-tavkjvmo 6/6 Internet devait nous rendre plus libres. Que s’est-il passé ? Il y a cinq siècles, l’imprimerie bouleverse l’Europe : les livres se multiplient, leur prix diminue et les idées circulent à une vitesse jusque-là inimaginable. Le savoir, longtemps réservé à quelques-uns, devient progressivement accessible au plus grand nombre. Mais très vite, les pouvoirs comprennent le danger : censure, privilèges d’impression, Index des livres interdits et police de l’imprimé apparaissent pour tenter de reprendre le contrôle. Avec Internet, l’Histoire semble recommencer — mais infiniment plus vite. En quelques décennies, une immense bibliothèque mondiale devient accessible depuis chez soi. Chacun peut apprendre, publier, créer, partager et débattre. Le réseau porte alors une promesse extraordinaire : celle d’un espace ouvert, horizontal et presque impossible à contrôler. Puis viennent les grandes plateformes, les algorithmes, la collecte massive des données, la publicité ciblée, la surveillance, le filtrage des contenus et les nouvelles législations. L’espace de liberté des pionniers devient aussi un formidable instrument de contrôle. De Gutenberg à Google, de l’Index à l’algorithme, sommes-nous finalement confrontés à la même histoire ? Dans cet épisode de 5 000 ans d’Histoire, nous racontons six siècles de révolutions de la connaissance pour comprendre comment une technologie qui libère le savoir peut également donner naissance à de nouvelles formes de pouvoir. Avec, en bonus, l’histoire d’Hadopi, lorsque la France découvre qu’à l’âge du peer-to-peer, contrôler la circulation des œuvres est devenu autrement plus compliqué que de contrôler une imprimerie.

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